Ecole d’architecture de Clermont-Ferrand
ESSENTIEL ET ELEMENTAIRE.
Le ciel de Descartes est la matrice conceptuelle et physique de ce projet, l’horizon sensuel qui met en situation les gens dans le paysage, Le ciel de Descartes, ce sont des tourbillons d’éther qui entraînent le mouvement des planètes dans l’univers. Pour les magiciens l’éther c’est l’esprit, la voie pour pratiquer la magie des éléments. L’éther c’est le cinquième élément, la quintessence. Il s’agit d’un pavillon élémentaire, et le cinquième élément, le tourbillon d’éther, la quintessence c’est les gens. La foule façonne et matérialise le pavillon ; Le contenant est le contenu. C’est un manifeste humain, une architecture émotionnelle, un horizon effervescent sur le fleuve, un pavillon né de Shanghaï, un paysage en transformation, le pavillon est vivant. C’est tout sauf une boite fermée sur elle–même et sur le monde. Il sera ici crée un lieu, un lieu pour prendre l’air, un gratte ciel à notre manière.
- La caverne
L’intimité et la réflexion sont au coeur du parcours artistique qui se présente comme une déambulation dans le monde sensoriel, une ré-appropriation du geste originel. Il s’agit d’orchestrer un mythe souterrain de la création artistique contemporaine. La France est une terre d’accueil et de culture qui n’a cessé tout au long de son histoire de brasser les talents d’artistes venus d’horizons, de pays et de cultures différents. Le Pavillon de la France poursuit cette démarche en établissant une rencontre entre créateurs français ou vivants en France et créateurs chinois.
- Le ciel de Descartes
L’horizon, c’est le ciel de Descartes transformé en dunes sensuelles. Il devient un jardin. S’approprier un morceau de paysage, le cadrer, le désigner, c’est ça faire un jardin ! Un jardin c’est juste un regard finalement. Comme un jardin chinois, il raconte un paysage par les émotions qu’il suscite. C’est un jeu d’enfant de marcher sur le ciel.
- Le Nuage
un nuage, qui fait la pluie et le beau temps, comme un horizon effervescent , il sera l’objet de spectacles des acrobates et des funambules, un jeu d’équilibre, un épiderme vivant qui convertit le réel en sensuel. Un spectacle , en chair et en os, des vraies émotions partagées Qu’est-ce donc que le sixième sens ? L’intuition ou le bien être ?
C’est une épure sensorielle :
- un sous-sol,
- un sol,
- un ciel.
Trois traits vibrants et vivants : une ode au temps. Le fleuve c’est le temps, c’est le voyage, les routes maritimes, le pavillon est un repère sur la route, une caravane, un moment de l’histoire qu’il raconte, du voyage de la France à Shanghai.
La sensation n’est plus la sensation, n’est plus celle de l’espace ou de l’objet dans l’espace. Ca n’a plus rien à voir avec l’espace et ses manipulations. La sensation, c’est la sensation du temps. et ça, c’est la quatrième dimension !
Reconversion
Quel avenir pour un projet en devenir ?
L’enjeu de notre pavillon est de dire que le fond est la forme, que nature et architecture ne sont pas deux choses dissociées, quand l’une juxtaposée à l’autre la compenserait mathématiquement, comme une compensation écologique. Shanghai aujourd’hui se remplit de tours, et il s’y construit aussi d’immenses parcs. Refusons le moindre mal et cherchons le mieux « better city-better life » Ici nous mêlons les deux, proposer une architecture différente née du sol, de la nature, qui raconte le paysage et le concentre en elle même, comme nous l’apprend la philosophie du jardin chinois. Après l’exposition, rien ne change de cela, seuls les usages sont à réinventer, c’est un paysage à habiter, un potentiel de situations pour un pavillon devenu bâtiment élémentaire.
Voilà, c’est fait, c’est à chacun de trouver ses propres repères, à chacun de faire ses choix. Le pavillon français est un territoire de liberté.
